這是一篇個人寫作練習，不過，如果我沒有理解錯誤的話，某人可能想要寫的論文，好像就是這樣子？

無庸置疑，多拉A夢是一部歷久不衰的動畫作品。這部誕生在七○年代的作品，經歷三十多年的時間仍然受到歡迎，在台灣，每天仍固定在GTV八大電視台以及中華電視台頻道上播出，固定有接近百分之六左右的收視率。多拉A夢的內容，以及作品中的主要角色如大雄、宜靜、胖虎（舊譯技安）、小夫（舊譯阿福）等，對國人甚至世界所有的觀眾—特別是在東亞地區—而言，相信都是耳熟能詳。

在各種傳播媒體上，可以看到以多拉A夢創作的中長篇冒險故事，以及每天固定播初半小時，當中包含兩到三個十到十五分鐘左右的程式化故事的電視卡通，大多數人所收看、接收的多拉A夢，相信主要均來自後者。而這部作品一邊勾勒出對未來的想像以及歌頌科技的美好，比方說，在主題曲中歌詞是這麼寫的：「想要在天空中，自由的飛翔，啊—那就是竹蜻蜓—」但是另一方面，多拉A夢又似乎更像是科技無用論點的雄辯，程式化的故事中，只要多拉A夢拿出哪一項新的高科技道具，必定被大雄拿去炫耀，或是濫用、惡作劇，科技的便利性總是與大雄的懶散怠惰劃上等號，大雄一開始每每因為新科技的使用進入幸福的狀態，但最後總是為大雄自己招致惡果。在動畫中，各種未來的新科技，往往帶著負面的意義。

所以，即便在卡通中的劇情往往要強調詼諧、有趣的一面，但是多拉A夢的劇情程式採用的其實是古典亞里斯多德悲劇的結構，大雄便是當中的悲劇英雄，在大雄獲得新的道具，在宜靜面前炫耀，以及開始捉弄胖虎與小夫的時候，便開始發揮移情作用，觀眾一同參與、分享了大雄的快樂，這部分也是在悲劇中經常可以見的所謂復仇情節。在最後大雄自作自受的時候，則逐漸跳脫在他身上的移情，這個時候才產生所謂的滌淨效果，觀眾看到大雄本身的缺點如懶散、不用功等，以及大雄因為這些缺點造成的惡果而產生惕勵，避免自己也犯上了相同的錯誤。而在觀視多拉A夢的過程，也可以視作是一種儀式過程。

某些理論中主張，儀式在社會中扮演著兩元對立間化解衝突的功能，也因為在儀式具備這樣的功能，所以才對社會產生意義而顯得重要。比方說，開學典禮便扮演著學校這樣一個組織解決內／外衝突的功能，一群原來不屬於這所學校，在組織之外者，在通過儀式後內外衝突被消融，而參與儀式者成為了屬於學校內部的學生。在以各個男性為主的社會中，結婚典禮則是讓女方進入男方家庭的過程，用以化解家族之間的兩元衝突。滌淨效果也可說是這類儀式作用的發揮，在戲劇或媒體的各種節目中，往往預先存在著某種社會期待，而悲劇英雄身上往往帶著某些不符合社會期待的的因素—所謂的「悲劇性缺點」，而戲劇就是一場化解社會期待與悲劇性缺點之間衝突的儀式。

多拉A夢當中存在的社會期待，叫做「升學主義」。

在動畫中各個人物身上具備的負面特質，之所以被認為是負面，原因是與升學主義的要求抵觸。許多角色喜好的興趣，都有可能成為特殊的專長，但都被刻意壓抑，例如胖虎的志願是成為歌星，但是歌藝實在不佳，而作品中並沒有鼓勵胖虎朝往歌唱之路、精進歌藝的意思，每當胖虎要在空地上舉辦演唱會時，多拉A夢道具的用途往往是讓胖虎消音，徹底否定才能發展的可能。而胖虎的孔武有力，小夫的富有，大雄對於翻花繩的特殊專長，都是負面的人格特色。唯一被嘉許的，是像宜靜或小杉（舊譯王聰明）之類聰明，課業成績好的角色，而課業成績不如宜靜、小杉者，被鼓勵的並不是在其他領域有所發揮，而是要在學業上更努力的競爭。

悲劇英雄大雄被塑造成在升學主義下的典型失敗人物，考試每每考0分，經常要偷藏考卷（而從大雄的0分考卷之多，可以想像他這樣一個國小四年級學童的考試之多），愛睡午覺，不做功課，不準時上課，大雄使用多拉A夢的道具，在許多場合是為了要逃避升學主義學校所要求的課業，而他最後受到的處罰則是要他履盡在升學主義教學下的負擔，例如被某些道具限制在書桌上寫作業不能離開，直到深更，直到作業寫完為止。

在作品中，課業成績可說就是一切，在大雄與多拉A夢使用時光機一探大雄長大成人後的情節中，宜靜在未來世界的婚姻對象只有兩者，一是升學主義成功者小杉，一是升學主義失敗者大雄，在婚姻幸福與升學課業的成功失敗之間，有著絕對的類比關係，課業是一種絕對的迷信，課業是通往幸福未來的唯一指標。收看多拉A夢的過程，也就是升學主義價值的灌輸過程，三十年來出現過的道具不計其數，但每一集當中出現的新道具並不是重點，也沒有多少觀眾會對固定的角色，固定的七○年代日本城鎮背景背景感到厭煩，重點在於觀眾定期的參與儀式，固定分享同一份內容、意義、價值。

而三十年來多拉A夢歷久不衰，似乎可以用來證明，升學主義價值在台灣以及整個東亞地區有多麼穩固，氣氛有多麼濃厚，即使台灣在這幾年來怎樣推動教改，要怎麼多元入學、剷除升學主義，似乎並沒有收到當初主事者所期待的成效，在新的多元入學方案中延續著升學主義的思惟，各種入學方式都有對應的補習班，學子必須補習更多的學科。有人說原因是雖然推動的教改政策，但是家長的觀念並沒有隨之進步，不過，如果升學主義的儀式依然穩固的定時舉行，自然可以理解，很多人自然還是信仰著升學主義的教義。