台灣部落格網站上刊出一篇由鍾瀚樞所著，原發表於破周報上的文章—〈歷任教長﹕教改沒有失敗，錯誤壓倒一切〉。當中提到台灣過去教改的路線，只是單純要跳出黨國控制的「經濟無政府主義」，最後失敗的原因，就是「錯在以為革了黨國的命就是人間淨土﹐竟不知天下還有資本主義壓迫這回事兒」。不管教改的部分，我只是單純的好奇「經濟無政府主義」這個名詞。

在文中所指的「經濟無政府主義」，似乎是指自由放任的市場經濟，這與我認知中無政府主義的經濟主張似乎出入頗大。我讀過的是克魯泡特金的《麵包與自由》，原名記得好像是「麵包奪取」之類的，1910年代的作品，翻譯本在民國五十年間由帕米爾出版社出版，這本書的譯者序言也很好玩，當中說，無政府主義當然及不上國父孫中山先生的三民主義，不過在反共的當頭，所有反共產的主義都有研讀的必要，呵，可以理解那個時代人的想法。

克魯泡特金書中關於經濟的想法，其實就是四個字：「自給自足」，克魯泡特金有著對於初民經濟的嚮往，要破除全世界所有國家的疆界，所有的經濟體都是以公社為單位的互助組織，所以如果台灣現在實施的是無政府主義的經濟，我應該是要去住在板橋公舍裡呵。怎麼說呢，比方說前陣子有篇文章說，你如果喝了越多的咖啡，那麼其實在中南美的咖啡農就會越窮困、被中介商人剝削得更厲害，那麼為了要避免咖啡農被剝削，就要不喝咖啡嗎？無政府主義者的想法是，人當然應該要有享受咖啡的權力，不過，如果你要喝咖啡，自己種。

所以換成是教改，以無政府經濟的想法，該是把台灣變成三百一十九個公舍，自己在自己的公舍內部，籌設學校，學成之後，每個人都各自在公舍當中服務，所有人統統一起下田，每個公舍間雞犬相聞、老死不相往來…。無政府主義的經濟是這樣，至於經濟無政府主義，書念的不多，我好像真的沒讀過這個名詞。