這兩天政治大學廣告系鄭自隆教授也在政治大學貓空行館電子布告欄某個大爛新聞系看板上，發表了一篇簡介什麼是「置入性行銷」的短文，大意就是，所謂的置入性行銷在目前已經是一種被廣泛應用的行銷方式，比方說在電視連續劇中的一段劇情刻意強調、融入某件商品，讓觀眾在收看節目時，同時達到廣告宣傳的效果。我舉幾個例子說明好了。

去年中華電視台製播了一部青春少年偶像連續劇，叫做《 MVP 情人》，在某段時間緊接著由 F4 所主演的《流星花園二》播出，連續兩部偶像劇連續播出，想來對台灣的青少年身心，實在有著不小的戕害。《 MVP 情人》當中一段非常重要的情節，就是女主角 Angel 對男主角段辰風（顏行書飾），指著一台販賣機說：「這是一台幸福的販賣機，如果你愛我，就讓它掉出紅茶，如果不是的話，那麼就讓它掉出綠茶出來吧！」過了幾集亂七八糟的劇情之後，段來找 Angel 說，「妳不是說過，那是一台幸福的販賣機嗎？這就是我的答案！」接著就是咚一聲，段將一罐紅茶放在 Angel 面前，鏡頭大特寫—「統一純喫茶」。

老實說我覺得這段劇情頂超現實的，都是因為那罐「純喫茶」，我在台灣活了二十七年，我還沒有看過那邊有可以掉出「純喫茶」的販賣機。而這麼一段劇情的行銷重點就在，原來「純喫茶」紅茶是一件幸福的商品，「純喫茶」紅茶可以讓你得到幸福。

而關於茶類商品的置入性行銷，更是廣泛普遍應用在所謂的網路小說上，比方說你可以寫一部作品，叫作《等待一杯少糖微甜去冰不起泡的薄荷綠茶》，大意可以是，從前從前，有個天真活潑善良稚氣的女孩子在進入某所高中就讀的第一天，就遭遇到了一位學長的熱情追求，而這位學長是校刊社社長兼籃球隊隊長兼全校課業第一名以及全校所有少女心目中唯一的白馬王子，這樣一位學長居然會來追求她，真是教她感到不可思議。這位學長在第一次與她見面時，就請了她一杯少糖微甜去冰不起泡的薄荷綠茶，而且之後每次見面，都要請她喝一杯少糖微甜去冰不起泡的薄荷綠茶，直到有一天，女孩受不了了，雖然學長是這麼的溫柔，雖然學長帶給了她一個全新的世界，但是，她就是受不了日復一日喝著少糖微甜去冰不起泡的薄荷綠茶的少糖微甜去冰不起泡的滋味，她覺得煩悶、不自由與無法呼吸，所以她要離開，她要逃。可是一年之後，女孩走在街上，突然看到路旁，有人在販賣少糖微甜去冰不起泡的薄荷綠茶，心底又不禁暗暗想起了學長，想起過去少糖微甜去冰不起泡的薄荷綠茶的種種，不禁泛起淡淡的哀傷與愁緒，而原來戀愛的滋味的是什麼？戀愛的滋味，就像是一杯少糖微甜去冰不起泡的薄荷綠茶

除了茶類商品，要不呢，你也可以寫一部發生在唱片行的戀曲，叫做《紅標綠標配》，內容是，從前有個熱愛音樂的男孩很喜歡一張紅標唱片，但是必須要找另外一張綠標唱片搭配，才能夠獲得紅綠標商品配對的優惠折扣，所以他便冒昧的向店裡頭一位在看綠標商品區的女孩搭訕，而因為他們有著同樣的音樂喜好，終成眷屬，這故事不但浪漫圓滿，更成功說明了現在唱片行的折扣方案是什麼。要不就是你也可以寫一部《愛上 7-Elevem 》或著是什麼《麥當勞之戀》的作品，只要是有商品，就會有戀愛。這種怎麼看都是置入性行銷的寫作，而有人說，這就是新一代的文學，是屬於充滿戀物意象、對於物的耽美，這是文學。

不講這些有的沒的了。

鄭自隆寫了這一篇置入性行銷，又剛好與之前方念萱、吳翠珍、林元輝那一系列對媒體公害防治基金會所提案的新聞評議案有一個有趣的對比，一邊說著讀者已經無法忍受像晚報這樣把頭版版面全部賣了當廣告，還有各種只為了達到銷售目的的操作，所以要有新聞評鑑，要評鑑各報頭四版的純淨新聞，要維護純淨新聞寫作的純淨。但是另外一邊又說，在節目當中包裝商品啦，或著是將公關行銷包裝成新聞事件，這是普遍的、正常的，沒有什麼不對的，政府要做置入性行銷實在沒有什麼好大驚小怪的。

一邊說的是大眾傳播媒介的社會責任，一邊又說對於商品價值與行銷手法的接納，各自講著報人與行銷人不同的著眼，而鄭自隆沒有提到新聞評議案，而在方吳林三人的論述中，也沒有提到置入性行銷，但是這兩者，卻同樣都是新聞局的政策。現在新聞評議案已經告吹，不過我在想這樣一個評議案如果順利進行，且新聞局也同時順利了完成了置入性行銷的專案，那麼假以時日拿到了一則因為新聞局置入性行銷而搞得不純粹的純粹新聞，那麼應該要怎麼評？一手說這種行銷策略很好，一邊又要搞評鑑，有人說這是一種箝制言論自由的手段，我是覺得太過誇張，我只覺得新聞局只是想要把納稅人的稅金花掉而已，但是最後的結果不啻是一種矛盾的悖論，前後的政策看來是一種奇怪的拼貼。

就像是古老的「說謊者悖論」一樣：

命題一：zonble說，全台灣的人都是騙子。
命題二：有人說，zonble是台灣人。

那麼 zonble 是不是騙子呢？如果 zonble 是騙子的話，那麼他說全台灣的人都是騙子是不是真的呢？新聞評議案與置入性行銷，就像是這兩個命題一樣，你大可以繼續堅持當中的一項命題，堅持什麼新聞報導的職業義理與道德高度，堅持社會上必須要有評鑑新聞的「第五權」，但是你只是忽略了其他的命題，你卻沒有辦法阻止其他存在的命題，讓你的命題走向怪誕與荒謬。