這次的客戶是一個與政治學學術相關的案子，因為主題的關係，客戶希望能夠呈現出「在邊緣上思考」的感覺，或是什麼「將邊界去除」、「模糊」的意涵，就我的理解便是，這種東西若要用圖像表現，大概德西達所說，要像鞋子上面的鞋帶那樣，鞋子有外面與裡面，但是鞋帶卻在這裡外之間不斷的出入、不斷的纏繞…。客戶說可以參考Escher畫的一些東西，例如兩隻互相拿鉛筆畫著另外一隻手的手，還是什麼於變成鳥但是鳥又變成魚的畫面，但是，幫幫忙，人家是大師…。

從客戶的計畫書上，有提到一個主題是，不要讓政治只成為敵我對立的實踐，要察覺自己對「他者」的想像等等，所以這麼胡亂實驗看看：用天空/水面、老鷹/大魚搞出一套兩元對立，然後隨便畫畫這個兩元對立的關係在咬來咬去，再隨便擺個愁容滿面的怪臉，看起來像是在「思考」的樣子，花了三四個小時先隨便畫出來。好像透圖怪怪的，另外在畫面下方的墨色也應該要繼續調整，想想應該還可以放進去一些裝飾性的東西，細節懶得再去畫，累死了，想睡覺。

「我們為了要更團結所以必需不團結。」
「我們為了要不分裂所以必須要分裂。」

剛剛收到一篇，在南方電子報社群上某位許見山君的文章〈工人團結與貴族工人──有關 928 教師會遊行的一個另類看法〉，大抵上裡頭的觀點就是，許見山君認為全教會過去是國民黨政權的羽翼，所以去年九二八遊行，只是為了維護過去的特權，他們是「貴族工人」，不是真正的工人運動。所以當全教會成為了工會，會延續過去的霸權，反而打壓了長久以來的「真正」的工人運動。

所以許這麼說：

是的，你反對工人階級在差別待遇的誘惑下分裂，但是你今天認為全教會跟你有差別待遇，然後還說：「台灣左傾知識分子，可以無條件支持台灣全教會嗎？可以呼籲台灣工人也去支持嗎？」這不就是要你所謂的「左傾知識份子」、「台灣工人」去跟全教會鬧分裂嗎？你這不就是已經因為差別待遇在搞分裂了嗎？

這年頭的人是怎麼回事啊？

國外關於天線寶寶（Teletubbies）的討論相當多。其中討論似乎偏重天線寶寶節目對於兒童的性別建構方面的議題，例如在某篇網頁（另，這個網站很有意思，上面居然有在賣傅科與紀登斯的芭比娃娃）上便指出，天線寶寶裡頭充滿許多與同性戀相關的符號意義，例如四隻天線寶寶裡頭最大的那一隻丁丁（Tinky Winky）頭上的觸角是倒三角形，這是屬於國男同性戀的徽記，而丁丁的顏色是紫色的，也是屬於同性戀的顏色符號，此外，丁丁的專屬配備紅色提袋，是屬於女孩子的性別表現，但丁丁的聲音卻是男孩子的，所以丁丁逐漸成為在男同性戀社群中受到歡迎的角色。此外，天線寶寶頭上的觸角／天線，其實也就是看似沒有性徵的天線寶寶的性徵，所以像最小的一隻紅色天線寶寶小波（Po），因為頭上的觸角是圓形的，所以可以判斷為是女性。

似乎符號的分析一直以來似乎都與精神分析有著合流的傳統，甚至來說，在任何圖像裡頭我們看到與中心相關的意義，都可以將這個中心與陽具劃上等號。不過對我而言，天線寶寶是讓我皺眉，但讓我皺眉的並不是因為前述的原因，而是因為天線寶寶似乎是前所未有的、人機一體的賽伯人（cyborgs）形象。
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我一向極端的主張中庸之道。

一堆悖論的合集。

「你們全都被過去所受的訓練框架住，限制住。但是從現在開始，你們採用我的方式，根據我在認知心理研究所獲得的方法，一步一步照作，就能夠啟發出真正的創意。」
—某國立大學新聞系某教授

「我會這麼做，就是希望你能夠獨當一面。你要能夠獨當一面，就是要排除所有的控制與干涉，所以我才會說，以後你有接到什麼案子，只要跟我一個人說就可以了。」
—高雄某印刷廠老闆

「只要時機成熟，馬克斯主義者是不會等待的。」
—台大某自詡進步的團體的某成員

「有一件事情你必須絕對相信，那就是你必須懷疑所有的事情。」
—我說的

太棒了。原來你要的是極其隱蔽，google也找不到的「公共領域」。