到目前為止，似乎在整個華人世界，都沒有看到夠理想的表現主義戲劇相關中文書籍，看過的幾本都有問題。比方說我手上這本中國戲劇出版社1992年出版的《德國表現主義戲劇—托勒與凱澤》，是上海外國語大學教授汪義群翻譯自Renate Benson在1984年的German Expressionist Drama – Ernst Toller and Georg Kaiser，把兩本比照著讀的時候，就會發現問題不小，所以我之前也不怎麼用這本書。比方說同一部1930年的Feuer aus Kessln（英譯Draw the Fire），在頁19的中譯是「鍋爐裡的火」，到了頁21又根據英文譯名改口叫做「取火者」。
而表現主義戲劇的關鍵形式Stationendrama，大概的意思是一部戲由一個個Station組合起來，汪義群將這種舞台形式翻譯成「場景轉換技巧」（頁7）或「場景戲」（頁26），一般來說，在中國內地只要演出時有設計場景，就算是「場景戲」，直接挪用，以場景戲稱呼Stationendrama，總覺得不適當。另外既然翻譯成「場景戲」，那麼構成整部戲劇的各個Station，便應該翻譯成場景，是嗎？汪義群卻偏偏又把Station，翻譯成「階段」。之前提過，在台灣，藍劍虹在《現代戲劇的追尋：新演員或新觀眾》，將這個詞翻譯成「歷程劇」。看過這些資料，我愈來愈堅持我最早直接閱讀原文時，想到的翻譯方法該是最妥當的，我以為Station就是站，那麼Stationendrama就是「分站戲」。
最近的閱讀方向是溫故知新，找一些中國早期的話劇劇本溫習，讀著讀著突然想到Oskar Kokoschka在1907年的劇本Murderer, the Women’s Hope（我先聲名，這是一部劇情非常隱晦難懂的戲），我的老師先前曾經稍作翻譯，譯名為「扼殺女人的希望」，也有問題，因為從字面上就可以看出，Murderer是個名詞，不是動詞，所以這部戲的名稱應該是「謀殺者，女人們的希望」，應該是一位作為女人們的希望的謀殺者為主角的故事。以這樣的理解，那麼劇名的由來，應該是根據主角「女人」（在表現主義戲劇常見的概念化角色手法下，角色名稱往往沒有名字，就是「女人」、「男人」、「士兵」之類的）命名，「女人」是擊敗來犯的「男人」的「謀殺者」，而她是其他女人們的希望。這種以主角為劇名的方式是西方的傳統，例如《安蒂岡尼》就是此類。
可是你要說這部戲是「扼殺女人的希望」，好像也可以通，因為「男人」這個扮演吸血鬼的角色，雖然被「女人」擊敗，但是最後卻把「女人」也變成了吸血鬼，終於逃脫並且殺光了其他所有人，包括「女人」還有其他的女人們…。說到這個「們」，在唸大學的時候，有一位拿漢學博士、教寫作的老師他看到「們」就生氣，他主張「們」這個字是中文在受到西文影響之下所感染的文字癌，在中國當中，原本是沒有「們」這種用法的，中文當中同一個名詞便可以同時當作單數與複數使用，所以只要講「一群人」，就是複數，沒有必要講成「一群人們」。—不過，當你遇到一個西方劇本，裡頭的主角就叫做The Woman、旁邊的歌隊叫做The Women，你不用「女人」與「女人們」區隔，有更好的方法嗎？
順道一提，在胡耀恆譯翻譯的《世界戲劇藝術欣賞》中，將Georg Kaiser的From Morn to Midnight翻譯成「漫漫長日」，這字面的意思就是「從清晨到午夜」，怎麼意思被截去了一半，晚上全都不見了，戲裡頭的劇情也不是長日漫長到了吞噬了黑夜。這也是個怪問題。
回到《謀殺者，女人們的希望》或《扼殺女人的希望》。很幸運的，我的老師將他的譯本複製在磁片裡給了我一份，而很不幸的，這部戲原本就已經隱晦難懂，而我的老師這份電子檔的翻譯實在，呃，更難懂，可以這麼說，不是我的老師精確的把這部戲難懂的地方精確的翻譯了出來，讓我覺得這部戲真的很難懂，而是反之。不過我也不能夠確定我的老師的難懂的翻譯搭配上這部難懂的劇本，說不定是一種天作之合。總之，在我重新讀了一下英譯本之後，還是忍不住，決定動手修改一下我的老師的中譯本，貼在後頭。
如果您對這部隱晦難懂的劇本的英文本有興趣的話，這裡有一份國外的掃瞄劇本，為PDF格式檔案。
謀殺者，女人們的希望
Murderer, the Women’s Hope
Oskar Kokoschka
1907
人物表：
男人
女人
歌隊：男與女
背景是一片夜空。舞台中一座有著巨大紅鐵柵圍成大門的高榙；火炬是唯一的光源，黑色的地面朝高塔不斷爬升，因為這樣的前下後上的設計，可以讓所有的人物在舞台上都清楚出現。
男人穿著藍盔甲，臉色蒼白，傷口覆著布巾，他身旁有一群男人－他們長相野蠻，紮著灰色與紅色的布巾，穿著白黑褐三色的衣服，衣服上有記號，赤腳，手持長柄火炬，鈴，鼓譟－他們拿著火炬柄往上爬；擔憂地，不甘心地想拉回那冒險者，想把他的馬推倒在地；他往前走，他們張開圍在他四周的人牆，以逐漸高昇的音調叫喊著。
男歌隊：我們是他四周熾熱的火輪，
我們是你周圍熾熱的火輪，你將攻打這深鎖的要塞！
匆匆跟隨他；他在執火炬者引導下，領著隊伍。
男歌隊：領導我們！蒼白的人！
正當他們快要馬完全推倒到地上時，女人們、和她們的領導者在左邊步行而上。
女人，穿著紅衣，黃髮稀疏，高佻。
女人：（高聲）用我的呼吸，我煽動太陽的黃表面，用我的眼睛，我收集男人的喜悅，他們啞喑的色慾，像動物一般，繞著我梭巡。
女侍們分散開來，直到現在才看到那陌生人。
女侍甲：他的氣息深深的吸引了處女們啊！
男人甲：（對其他的人）我們的主人像自東方上昇的明月。
女侍乙：（平靜，避開臉）他何時才被歡悅地擁抱？
（傾耳，留心，歌隊在台上繞行，散開成好幾個團體；男人和女人在大門前碰頭。）
（靜止）
女人：（意亂情迷地打量他，然後自言自語。）那個盯著我的陌生人是誰？
（女孩擠向前）
女侍甲：（認出他，大叫。）他妹妹為愛殉情。
女侍乙：噢，時光吟唱，不見花兒。
男人：（驚訝，他的隊伍驟停。）我是真的？那些陰影們說了什麼？（抬頭看她）妳剛才看著我嗎，我看過妳嗎？
女人：（害怕但渴望）那病厭厭的人是誰？別讓他靠近！
女侍甲：（刺耳的尖叫，跑回）妳讓他進來？就是他在教堂裡勒死我小妹。
男人甲：（對女侍甲）我們看見他踏過火堆，他的腳完好無傷。
男人乙：他把動物折磨至死，他曾經用雙腿夾死嚎叫的雌馬。
男人丙：他把在我們眼前奔跑的鳥兒弄瞎，還把紅魚悶在沙中窒息。
男人：（憤怒、懊惱）那個在人群裡像動物嚼草般的女人是誰？
男人甲：她能夠預卜人們不知的事。
男人乙：她能夠看穿人們聽不見或看不見的事。
男人丙：據說害臊的鳥走近她，讓她抓。
（女人們同時說）
女侍甲：小姐，讓我們逃命吧。請熄滅領袖的火焰。
女侍乙：小姐，逃吧！
女侍丙：他不會是我們的客人，或呼吸我們的空氣。別讓他與我們同宿，他嚇壞我了。
（男人，急忙，走動，女人不安地聚集一塊。女人走向男人，小心地。）
女侍甲：他運氣不佳。
男人甲：她不知恥。
女人：男人，你怎麼老盯著我？貪婪的光芒，你破壞我的火焰了！兇猛的生命壓抑我。噢，掠走我可怕的希望，願折磨降臨你身上。
男人：（憤怒）來人哪！將她烙印上我的記號，拿熱鐵燙在她紅嫩的肌肉上。
（男人們執行他的命令。首先，歌隊們拿著火炬和她掙搏，然後老者執著鐵條；剝開她衣服，烙她。）
女人：（痛苦難堪，哀號）打倒這些男人，這些食人的殭屍。
（她揮舞利刃，一躍而上，戳傷他的腰。男人不支倒下。）
男人們：毀滅他的法術，擊倒惡魔。為我們這群無辜者，埋葬這個征服者。我們不認識他。
男人：（抽搐著。傷口淌血。大叫。）麻木的渴望愈來愈駭人，旋轉在紛亂虛無中。雖無生育卻有生育之苦，撞下太陽，震動太空。讚頌我的人哪！妳們的末日來了。噢！你們那無情的話語。
男人們：我們不認得他；饒了我們。來吧，你們這群歌唱著的女孩們，讓我們在他的痛苦之床上，慶賀我們的婚禮。
女孩：他嚇壞了我們；至於你們呢，我們甚至在你們來臨之前，就愛上你們了。
（三名戴面具的男人，從牆上以繩子降下一口棺材；受傷的男人，已幾乎不再抽動，被放進塔內。女人們和男人們退下。老人站起，鎖門，舞台一片漆黑，一把火炬，寂靜。鐵籠上方出現藍色燈光。）
女人：（哀慟、仇恨）他既不能活，也不能死；他多蒼白！（她像隻花豹繞著鐵籠。她挑逗地爬上鐵籠；在塔上刻了一個大白色十字架，大叫。）開門；我必須和他在一起。（她絕望地搖晃欄柵。）
男人們與女人們：（在陰暗處享受著，卻疑惑了。）我們把鑰匙弄掉了－我們會找到的－你拿鑰匙了嗎？－你難道沒看到？－我們跟你的困境無關，我們不認得你！
（他們再度走開。傳出一聲雞鳴，慘淡的光線自背景升起。）
女人：（把手臂伸進鐵籠，戳他的傷口，惡毒地噓叫，像條小毒蛇）蒼白的人，你退縮了吧？你可知道害怕？你祇是睡覺？你醒了？聽到了嗎？
男人：（在裡頭。呼吸困難。痛苦地抬頭；稍後，伸出一隻手；慢慢舉起，吟唱，嘶啞的聲音愈來愈高。）風遊蕩，一遍又一遍，孤寂、長眠與飢餓困惑著我。環繞過去的世界，無風，像黑夜那麼漫長。
女人：（乍現恐懼）從這些傷口竟然透出這麼多光，像他這麼蒼白的殭屍，竟有這麼大的力量。（再次爬上階梯，顫抖，再次吼叫，展示勝利姿態。）
（男人緩緩站起，倚著鐵柵，緩緩唱。）
女人：（變得虛弱，憤怒）一頭我馴服在籠子裡的野獸；你的歌訴說飢餓？
男人：我是真的？你這被死神誘入陷阱的傢伙？為何你變得蒼白了？
（雞鳴）
女人：（顫慄）殭屍，你侮辱我？
男人：（強力地）星兒和月亮！女人！在夢中與在醒來時，我看見一位歌唱的動物閃耀發光。呼吸，黑暗的事物變成清朗。誰滋養我？
（女人以身體遮掩他；被鐵柵隔開，她緊貼在上空，宛似猴子。）
男人：誰讓我喝血？我要吞食妳那逐漸消失的血肉。
女人：我不會讓你活下去，你這吸血鬼，慢慢啃食我，使我虛脫，詛咒你－我得殺了你－你囚禁我－我逮住又關起了你－而你竟控制我－放了我！你的愛箝制我－像鐵鍊囚住我－阻塞我－放手－救命！我找不到鑰匙。（放鬆鐵柵，她像瀕死的動物，在階梯上扭曲，她的大腿與肌肉抽搐著。）
（男人站直身軀，拉開大門，以手指觸摸女人－僵硬地站立，慘白。她感覺末日已至，十分緊張，以緩慢而壓抑的吼叫使她鬆懈；她不支，當她倒地時，搶下男人的火炬。火炬熄滅，火星覆蓋著一切。他站在最高階梯；男人與女人們試圖逃命，衝向他，吼叫。）
歌隊：魔鬼！制服他，拯救你們自己，儘可能拯救你們自己－一切都完了！
（他朝他們走去，像捏蚊子似地宰了他們。留下一堆紅血，長揚而去。遠處傳來雞鳴。）
看過這些資料，我愈來愈堅持我最早直接閱讀原文時，想到的翻譯方法該是最妥當的，我以為Station就是站，那麼Stationendrama就是「分站戲」。
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那 TOP GUN 怎麼翻 ?
頂端的槍 ?
這篇資料非常好，我蕩去學習了，謝謝。
我是大陸的，現在在戲劇戲劇學院學戲劇。前段時間曾在這裡留言，可能你沒有太注意。
正如你所說，對於表現主義的中文資料非常少，而且現有的資料都很有問題。這造成了觀衆、專業學生、乃至所謂專家對這一流派的極大誤解。
最近看了《從清晨到午夜》的學院派演出。學生們將表現主義當作噱頭堆砌和直白膚淺的東西來看待並演出，這讓人非常生氣，想要寫點東西。這裡有一些關於表現主義的文字，我想我會借鑑部分。當然只是網絡上討論的小東西。
另外，這裡託勒爾的文字較多，凱澤的則少些，冒昧的問一下：不知你有沒興趣提供一些關於凱澤的資料，或來共同探討。
我們通常在這裡：www.fan-theatre.com/bbs，有興趣可以來看看。
幾點讀書心得與看法，敬請指正：
第一，Kokoschka作品（詩、畫、劇本、自傳等）向來以sex、violence、submission以及antagonism between men and women為中心，此戲也被視為影響德國表現主義戲劇的重要作品。
第二，一個「Man」和他的獸性（animalistic drives），極力想自一種sex nightmare的束縛中解脫，最後宰了所有男人與女人。一場兩性之間兇殘的戰爭（savage battle between the sexes）。以上大概是此戲的官方介紹。（ http://www.stanford.edu/~draughon/vienna/notes/lecture8.doc ）
第三，不過，當時正處於世紀末的歐洲社會與文化，倒有幾個地方值得注意。首先是在文學、藝術、科學等各領域，彌漫著一股厭惡女人（misogyny/antifeminine） 之風，德國表現主義尤為如此（Claude Cernuschi, The Art Bulletin, Vol. 81, 1999）。在反舊時代的新藝術形式裡，「形式大於內容」成為modernism’s strategy of continued formal innovation with a radical political agenda，事實上，在當時只要是反傳統、反學院、反古典形式的新／前衛藝術型態，都會贏得某種程度的掌聲，即使是粗糙、輕率的藝術作品。就這點而言，Bram Dijstra的Idols of Perversity：Fantasies of Feminine Evil in Fin-de-siecle Culture一書中有詳盡的闡述，尤其是關於凡Kokoschka的「女性角色（female character）」，是否都遭受到貶抑或污衊。
第四，這在女性主義文學批評裡，也經常被引為討論。例如Carol Diethe就認為「表現主義對布爾喬亞父權社會的批判具啟蒙作用」這個very heart of interpretation是值得檢驗的，因為歷史證明，表現主義在「女性解放」這一點是再將之引入混亂的，Diethe便以《謀殺者，女人們的希望》為例（in Aspects of Distorted Sexual Attitudes in German Expressionist Drama With Particular Reference to Wedekind, Kokoschka and Kaiser, 1989），認為此劇劇中的女性角色只有content and technique，且雖然Kokoschka自稱為avant-gard artist，但若評論家就此便宣稱其「sex、violence、submission以及antagonism between men and women」是有所突破與創新的，也未免太魯莽。
最後，貴中譯版雖經貴教授晦澀化，又再經修改，但有些地方似仍需斟酌，例如英譯本第19頁第一行The Man說的那句：Who is she that like an animal proudly grazes amidst her kin?原譯為「那個在人群裡像動物嚼草般的女人是誰？」然graze亦有磨擦、scratch、to touch lightly in passing（見韋伯英英字典）之意，小妹不知如何直譯，不過意思大抵是一群女人（women）中有個女人（WOMAN）蠢蠢欲動、想裝老大（leader），起而和男人（the MAN）頂嘴、對抗，不過她也有自己的情慾，所以最後還是輸了。在英譯本第21頁的地方，有段舞台指示：…she clings high up in the air like a monkey，便應是女人對著空氣比劃一些動作，以象徵情慾的流動。無論如何，應該都不太可能是在吃草或裝猴子！
Kaiser的東西我有接觸過，但也不是很深入。
我倒是記得chialu寫過一篇關於Kaiser的報告。
最近在课堂上需要做有关德国表现主义的报告，中文资料果然是少的可怜。
网上的德语原文还可以，要有人去好好翻译一下就好了
一直想做一個討論戲劇的網站，沒想到有人已經先做了，而且做的那麼認真。有空會常來逛逛。
謝謝您的分享。
找不到其他可以留言的地方，只好把小小感謝偷偷留在這裡。