Irony

重裝reset苦勞網上,都刊出了這篇〈反智巨焰 焚書為祭:「2005年台中世貿世界書展」火燒書刊倒行逆施〉,兩篇都是一片韃伐聲。可是我怎麼看台中書展火燒書,都只覺得好笑。

找來姚采穎、陳思璇兩位名模為書展開幕就很有趣了,不是說模特兒有什麼不好,而是模特兒出現在書展上的時候,他們與書本有些怎樣的關係,我實在想不出來。而兩位名模手持火把裝扮女神,「主持人遞上一本限制級書刊,請兩名模特兒將之撕毀。兩名模特兒滿臉笑容,聯手撕書,眾多鎂光燈又是一陣狂閃。」—找來性的意味這麼強,模特兒這種為了男性視覺慾望而服務的工作者,然後說要反制為了滿足男性視覺慾望的所謂色情書刊,實在是,一點說服力都沒有。

〈反智巨燄〉文中又說:

「新年第一天開辦書展,居然燒書造勢(而且被燒的是合法出版書刊——照現行新標準,限制級屬於合法),這種觸霉頭的計畫不知是誰想出來的。錯把限制級當猥褻物,對於出版及文化缺乏理解和尊重,由此可見一般。其企圖封殺『性』議題的根本心態,更是昭然若揭。」

會嗎?封殺性議題?我看到的是官方其實是從否認與拒絕中,透露了更大的意淫。

質感

灌了水的保險套國民黨年底立委選戰的競選主軸是「走對路,台灣才有出路」,除了標語之外,也製作了圖像化的競選圖示(如圖),在中山南路上的國民黨黨部大樓上,掛了大大的一張。

構成這張圖像的主要內容,是位在視覺中心位置的藍色台灣造型,以及飄揚、繚繞在台灣造型周圍的虹彩線條—值得注意的是,天藍色的台灣造型上,加上了立體浮雕效果,在右側加上了陰影,左側加上了反光效果,這樣的光影與我所習慣的,以光影標出台灣的山脈立體效果大異其趣,圓弧狀的反光,反而是造成整個台灣的造型,更成飽滿的狀態,而使得這樣的台灣造型不像是地圖上的台灣,而像是某種柱狀物,而一片均勻的淺藍色加上反光,呈現出的,是一種具有塑膠味的質感。

塑膠的質感、柱狀的主要造型加上在底部恆春半島的突出,或許是因為我所受過的視覺與符號訓練,在國民黨競選圖示中所出現的台灣,如果有一個最近似的、具象化的事物,那,應該是在國中的時候大家最喜歡從樓上往樓下砸人的,裝滿了自來水的保險套吧。

至於周圍的彩虹。彩虹這樣的符號,固然具備有希望、美好的意義,但是搭配在畫面中的造型,用語言來描述的話,該是:「彩虹旗飛揚」。而在當代的符號脈絡當中,我們也知道,「彩虹旗飛揚」,是具備有另外一層、更豐富的符號意義的。

回到「走對路,台灣才有出路」。說要走對路,國民黨又沒說清楚要走的是怎樣的路,但是搭配整個視覺意象,看起來像是一條情慾解放之路。這樣也不壞—只要做愛,不要六一○八億軍購。

說到選舉。在承德路上沿途可以看到民進黨立法委員、三寶之一(或之首)林重謨的大幅競選海報。在海報中的標語是「立法院中不可或缺的—真實」,其中,「真實」兩個字另外斷行、放大,而且使用鮮明的紅色表現。可以在路上,你怎麼看,第一眼看到,都會以為海報上面寫的是,「立法院中不可或缺的—真寶」。

到了選舉,還真到處都是視覺奇觀。

地震 orz

剛剛發生地震的時候,剛好在 IRC 裡頭閒聊,結果眾人瞬間改出了一個新版 orz 的歌詞⋯。不過,現在顯然沒有什麼時間錄這個。

地震啊地震,你真是神奇。
突然間到處,都搖來又搖去。
只要一遇到你,我大於底線小於。

台灣啊台灣,實在是有病。
地震的密度,明明就世界第一。
在這種地方,還要蓋棟一○一。

(地震∼)一遇到地震,台灣不用九一一。
(地震∼)人禍加天災,更厲害的九二一。
(地震∼)我活在台灣,我挫折俯跪不起。
(地震∼)我活在台灣,我只能 orz⋯。

五味八珍傅培梅

今天中國時報「觀念平台」上,刊出ㄧ篇黃怡的文章〈五味八珍傅培梅〉(如您所知,中國時報一向沒有什麼固定網址的觀念,這個連結網址應該過兩天就會無效)。文中的觀點主要在強調傅培梅的個人成就,「傅培梅在台灣電視上的烹調節目長達四十年,教授過的菜色多達四千種」,背後是傅培梅曾經受到的中國及日本的文化薰陶,以及她在廚藝文化上曾作過的努力。而「任何時代、任何社會中的俗文化,都是超越族群意識的」。

可是,我會覺得傅培梅食譜這個節目能夠在台灣的電視上ㄧ播數十年,也是在電視頻道只有三台的媒體環境下的時代產物。在個人的努力之外,也是因為與社會環境的互動,而會有著怎樣的成就。

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缺乏性別意識的色情防治

研究的對象是為了男性的性慾而服務的所謂色情圖片,學術的生產過程中是只看到是男性研究生加男性指導教授口試委員所組成的男性名單,而「一樣是從事相同的研究 」這位仁兄的意見是:「⋯最後關於口試委員一事,攸關論文內容涉及女性私密之處,你覺得可以請女性口試委員嗎?這一點也可以做文章,真不知道你這種知識份子要來何用,趕快書包收一收,回家找個桌子,先關起門來讀點書,順便修一下自己的心德與眼力,不要妒忌他人。」

為什麼論文內容涉及女性私密之處,就不可以請女性口試委員?我真的想不出來有什麼不可以的。我還以為,或許因為論文涉及女性私密之處,應該是要聘請女性委員,而不該聘請男性委員呢!

我努力揣測各種邀請女性口試委員不宜的原因:是因為找不到具備有對於女性私密之處的了解有足夠成就的女性委員嗎?只有男性委員具備有研究女性私密之處的學術權威,女性的身體特徵女性自己不懂,只有男性懂?

還是,是因為這樣會對女性口試委員不尊重?問題是,這是篇論文啊,怎樣都是公開發表的,口試的場合就算沒有女性參與,遲早也會有女性讀到這篇論文的,那麼按照「一樣是從事相同的研究 」的說法與這樣的邏輯,恐怕是寫這篇論文這件事情本身,就是對女性的不尊重了。所以,或許以後在圖書館或什麼線上論文系統,我們也應該設個什麼男性專區女性專區的?或,既然這麼的「尊重女性」,那寫這篇論文幹麼呢?

想來想去,真的想不出來。子曰:「思而不學則殆」,看來是該學點新事物,既然「一樣是從事相同的研究 」自詡「要比學術有學術,要比技能有技能」,我實在要向「一樣是從事相同的研究 」好好請益,「攸關論文內容涉及女性私密之處,你覺得可以請女性口試委員嗎?」的道理是個什麼道理,到底出自那本書,給我開個書單,既然叫我唸書,就順道告訴我該唸些啥,好讓我好好找個桌子,關起門來瞧瞧,瞧瞧那本書上把這種缺乏性別意識的色情防治說得是這麼理所當然。

喔,對了,想請教「一樣是從事相同的研究 」,那位剛畢業的研究生真的很有名啊?

再現中的運動員的一生

我努力的想要理解電視媒體所透漏的訊息是否可以組成一個完整的系譜,拼合成一個完整的概念,而我做了企圖了解再現中的運動員的一生的嘗試後卻是大吃一驚。

原來,在台灣的運動員在運動生涯的最高峰的時候,像現在的陳致遠、彭政閔啦,平常最喜歡吃的是泡麵,而且或許是因為很窮的關係,在每天大量的運動之後,卻只能夠好幾個人一起搶一碗泡麵吃。

而泡麵吃多了,等到他們到了林益增那樣的年紀的時候,就非要吃斯斯保肝,才能夠得到「冠軍的希望」,要不然就要像黃平洋那樣天天吃善存。而等到他們吃泡麵又吃藥,吃到了徐生明那樣的年紀的時候,就得要去洗腎了。

原來我們每天打開電視,看到的都是一場場的悲劇啊。