中國時報從上個星期開始，一連五個週日在浮世繪副刊刊登二十六屆時報文學獎的城鄉書寫得獎作品，這個星期刊登的是由林媽肴所作的〈穿越鐵蒺藜與軌條砦〉，作者以歷史的眼光對照今昔書寫烈嶼。時報文學獎的城鄉書寫獎設立的目的，該是要讓邊陲也有發聲的空間，或是讓讀者能夠更瞭解台灣這塊土地上的林林總總，不過最後在版面上，怎麼覺得會引起的似乎不是認識，而是誤解，就以在〈穿〉文前版面上安排的這張圖片來說，「金門南竿鄉山隴村」，我真不知道最近中國東南海岸是發生了怎樣的大地震還是板塊運動，南竿也不知道什麼時候，從馬祖漂流到金門去了。

出門回來發現到處都是打廣告的留言，多到讓人嫌惡，而且廣告內容本身也頂好笑的。

比方說這一則留言：

真有趣，不曉得台灣哪一家報紙的派報量是可以派到全宇宙去的。我去那個家族晃了晃，不曉得哪篇文章是在站上發表後，登上報紙的，從報章上面轉錄的文章倒是不少，而且如果影響力這麼大，影響力遍及全宇宙，那何苦在我這個每天大約才五百多次點閱的小站上，一次貼了近十來篇廣告，真是一點說服力都沒有。一邊吹噓也罷，又一邊說這樣的話自打嘴巴：

說真的，你的家族想要變成主流意見，這關我什麼事？如果十來篇留言要說的就只是一句什麼「請按下亓乂二字加入此家族」，我實在看不出來有什麼必須要貼個十來篇的必要，要不就是沒頭沒腦不曉得跟原來我文字有什麼關係的留言，我搞不懂為什麼要在我閒聊無政府主義的內容時，要扯到大家都去念資本論，在埋怨生活中各種必要時，沒頭沒腦的抄了一段商品拜物貼上來，結論又是「請按下亓乂二字加入此家族」。這是幹嘛？剛接觸一點所謂左派的東西，就ecstacy到腦袋都燒壞了是嗎？

總之，打廣告也要有個限度，謝謝。

如果你常看台灣的軍事討論版，那麼相信你會同意，台灣推動建保制度的確有其必要，因為沒看幾篇呢，你就會覺得你可能罹患了肺癆還是腦血管疾病，你要不是想要吐血，就是腦溢血。摘引連線版上的幾篇吧，首先推薦的是Cherub.bbs@bbs.yuntech.edu.tw在回應〈【中時】阿兵哥搶床 大陸漁工失眠 〉這篇文章中所寫的：

啊啊，不是說愛台灣就是要走入國際，走進聯合國嗎？怎麼引起國際的責難都沒有一個晚上讓阿兵哥換個地方睡覺可能引起的士氣下降來的重要，這麼說來國際責難都不會打擊士氣，中華民國國軍也樂於為維護一個不人道的政權戰鬥。我一直以為，要拿一己的士氣與力量轟殺全世界，是只會出現在溫日良漫畫裡頭的情節…。
Continue reading →

今天我要說一個王八蛋，這個王八蛋叫做楊照，楊照這個王八蛋今天在聯合報副刊上面寫了一篇王八蛋的文章，這篇王八蛋的文章叫做〈正義裁判的條件〉。在這篇王八蛋的文章裡頭，楊照這個王八蛋很王八蛋先舉出了一個在馬克吐溫故事中「水的審判」的故事，認為在司法訴訟審理過程中，有罪與無罪的人應該要有不同的待遇，他王八蛋的寫道：

「九月一日，今天開始，刑事訴訟法修正新法要正式上路。新的刑事訴訟法比以往更強調追求『無罪推斷』原則在訴訟過程的落實，也就是要矯正過去司法程序中，不管是否真正有罪的人，都要受到歧視性犯人對待的情況。可能是無辜的人，卻跟有罪的人獲得同等對待，這不就像是『水的裁判』的翻版嗎？」

太厲害了，太佩服了。原來有罪與無辜是可以在司法訴訟過程之前就可以認定的，正義是在審議之前就先驗的存在，這樣才好在司法過程中，給予有罪與無辜的人差別待遇，才能夠達到楊照所謂正義裁判的條件，—既然如此，那我們還需要司法幹嘛？

楊照後來又很沒頭沒腦的說，司法人員既然不懂得怎麼在審理之前就先行判定誰有罪誰無辜，藥方就是司法人員應該多瞭解文化，瞭解生活的多樣性。「…在理解生活的多樣性上多下些功夫，只是埋頭在法院法條裡，不是認真負責對待正義期待的方法吧！」所以是不是可以這麼解釋，在十八世紀法國存在著貴族與平民之間階級差異的文化，所以法官在審理案件時，應該要多理解貴族與平民的生活之間存在著許多的多樣性，要適時給予差別待遇，才是認真負責對待正義期待的方法？

是，忽略文化差異的司法不是司法，那踐踏司法尊嚴的文化又算是哪門子文化？文化啊文化，我戰你娘親的文化！

根據awstats所提供的分析報表，這個網頁最近出現了很多奇怪的連結來源，琳瑯滿目，而且都是色情網站。

可是為什麼會有這麼多奇怪的連結來源湧入，原因不詳。我在想，跟〈神憎恨色情〉有關嗎？我是知道有很多朋友，利用百度這個華人搜尋引擎的Mp3搜尋功能找到這裡來，而且關鍵字始終千篇一律，就是「色情」。
Continue reading →