表現主義時代，是一個青年倍出的時代。
所以有時候會覺得，這一段戲劇史讀起來讓人相當高興。
比方說Sorge，他在1912年發表重要劇作Die Bettler的時候，才二十歲而已。我們會說，表現主義在表現主義時期之前，就已經有了不少先驅，如Strindberg、Wadekind等，不過真的讓表現主義成為二十世紀初的主流風格，根據Patterson書中的說法，還是因為Sorge的這一部作品。他在二十多歲的時候，就已經嘗試並表現出了抽象劇場的多種可能。
在1917年時，當時德國劇團最重要的導演Reinhardt跟隨著Sorge的風格，成為了第一位完全以表現主義風格做為舞台呈現的導演，可是那時候，Sorge卻已經不在了。Sorge在1916年死於大戰。
這就是讀表現主義讓人心驚膽跳的地方。那是一個青年倍出的時代。
卻也是一個青年大量犧牲的時代。
冷僻的題目，古老的理論，垃圾般的言說…
在托勒的《轉變》與《亨克曼》兩部劇作中，聖誕禮物都具有重要的位置。聖誕禮物的出現，都是在全劇的開始部分，在《轉變》中是在第一站第一畫面出現，而在《亨克曼》也是在第一幕中出現。在《轉變》第一畫面的場景，就設定在聖誕節，主角佛萊德瑞克為了因為他本身的猶太身份不能夠參與聖誕節的各種慶祝活動而苦惱，從朋友處聽到了市區正在招募兵員從軍的時候，佛萊德瑞克說：
《亨克曼》全劇共分三幕，劇情設定在1921年的德國，主要角色為主角亨克曼、亨克曼的妻子格麗塔以及友人保羅。亨克曼體型壯碩，是一次大戰中的退伍軍人，在戰爭中因為負傷退伍，而他所受到的創傷是從此再也不具有生殖能力，在戰後亨克曼一直失業在家，全劇一開始，是因為格麗塔要亨克曼回娘家索取煤炭使用，但亨克曼回家之後一直哀嘆，因為他在格麗塔的娘家時，看到格麗塔的母親因為家中飼養的黃鶯叫聲不夠婉約好聽，又聽說瞎眼的黃鶯就會叫得比較好，所以就用燒紅的鐵條刺瞎了黃鶯的雙眼，亨克曼覺得黃鶯的遭遇可憐，更從黃鶯的可憐想到自己的遭遇，於是向格麗塔發作。格麗塔長期以來，一直遭受到亨克曼類似的發作而感受到強烈的精神壓力，這樣的壓力幾乎要讓她發瘋。
Continue reading
《群眾與人》全劇共分為七個畫面，真實畫面與夢幻畫面交錯呈現。
在第一畫面中，講述主角「女人」參與革命，並且深切的感受到了人民所受到的痛苦，她組織的人們策劃攻擊行動，在這場攻擊行動中，目的不但是要終止戰爭，更要進行對社會的革命，創造新的社會。但是她的丈夫—一位在政府中工作的公務員，要求她放棄所有的政治行動，因為如果她的行動再計畫的話，就會毀了他在政府中的工作，毀去他的職位以及社會聲譽。「女人」拒絕了丈夫的要球，因為進行革命運動與攻擊行動，她認為全都是出自於她內心的道德責任而必須去做的。
Continue reading
《轉變》全劇共分成六站十三個畫面，另包含一序幕（托勒並註記，該序幕也可以挪為尾幕使用）與一開場詩。除第四站當中僅包含第七畫面，第五站中包含四個畫面外，每一站當中通常包含兩個畫面，在每個畫面之間，是現實的劇情畫面與寓意的夢幻畫面相互錯綜，如第一畫面為實際畫面，第二畫面則是夢幻畫面，在劇本在每個夢幻畫面均特別註記畫面名稱，第二畫面為「運兵列車」、第四畫面「鐵網之間」、第六畫面「殘障醫院」、第八畫面「深夜寄宿」、第九畫面「死亡與復活」與第十二畫面「爬山登高」。
Continue reading
但是戰爭罪惡的問題所牽涉到的並不只是個人。治人者…想以他人的不幸、悲慘與被壓迫，要去建立他們人民的權力、榮譽、自由，但若除非鄰人都是自由的，否則沒有人是真正自由的。…他們將他們的利益稱呼為理想，並且為了他們的理想—為了黃金、土地、礦脈、石油，為了這些死物—為了這些理想，人們就必須為此死亡、飢餓、苦難。
–Ernst Toller, 1933